සාම්ප්රදායික ආර්ථිකය: ලක්ෂණ, වාසි, අවාසි හා උදාහරණ

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයේ ගති ලක්ෂණ 5 කි

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකය යනු චාරිත්ර, ඉතිහාසය හා කාලීන ගෞරවාන්විත විශ්වාසයන් මත රඳා පවතින පද්ධතියකි. සම්ප්රදායන් නිෂ්පාදනය හා බෙදාහැරීම වැනි ආර්ථික තීරණ ගෙන යති. සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් කෘෂි කර්මාන්තය, ධීවර කර්මාන්තය, දඩයම් කිරීම, එකතු කිරීම හෝ ඉහත කී සංයෝගයන්ගෙන් රඳා පවතී. ඔවුන් මුදල් වෙනුවට වෙනුවට බාබර් භාවිතා කරනවා.

බොහෝ සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් නැඟී එන වෙලඳපොලවල හා සංවර්ධනය වන රටවල ක්රියාත්මක වේ. ඔවුන් බොහෝ විට අප්රිකාව, ආසියාව, ලතින් ඇමරිකාව සහ මැදපෙරදිග යන රටවලය.

එහෙත් ලොව පුරා විසිරී ඇති සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් සාක්කු සොයාගත හැකිය.

ආර්ථික විද්යාඥයින් හා මානව විද්යාඥයන් අනෙකුත් ආර්ථිකයන් සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් ලෙස ආරම්භ කර ඇති බව විශ්වාස කරති. මේ අනුව, සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් කාලයත් සමග වෙලඳපොල , විධානය හෝ මිශ්ර ආර්ථිකයන් බවට පරිවර්තනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ.

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයේ ලක්ෂණ පහ

පළමුව, සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් පවුලක් හෝ ගෝත්රයක් වටා කේන්ද්රගත වේ. එදිනෙදා ජීවිතය හා ආර්ථික තීන්දු මඟ පෙන්වීම සඳහා වැඩිහිටියන්ගේ අත්දැකීම් වලින් ලබා ගත් සම්ප්රදායන් ඔවුහු භාවිතා කරති.

දෙවනුව, සම්ප්රදායික ආර්ථිකය දඩයම්කරුවන් හා සමුපකාර සමාජයක පවතී. මෙම සමිති ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට ප්රමාණවත් ආහාර සොයා ගැනීම සඳහා විශාල ප්රදේශ ආවරණය කරයි. ඔවුන් අනුභව කරන සත්ත්ව කට්ටල අනුගමනය කරමින්, සමය සමග සංක්රමණය කිරීම. මෙම නිර්වින්දික දඩයම් කරන්නන් සාමාන්යයෙන් රළු ස්වභාවික සම්පත් සඳහා අනෙකුත් කණ්ඩායම් සමඟ තරඟ කරයි. වෙළඳාමට ඉතාම සුළු අවශ්යතාවක් තිබීම නිසා ඒවා සියල්ලම පරිභෝජනය කර එකම දේ නිෂ්පාදනය කරයි.

තෙවනුව, බොහෝ සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් අවශ්ය වන්නේ එකම දේ පමණි. කලාතුරකින් අතිරික්ත හෝ ඉතිරිව ඇත. එය වෙළඳාම කිරීම හෝ මුදල් ඉපයීම අනවශ්යයි.

හතරවනුව, සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් වෙළඳාම කරන විට, ඔවුන් බංකුව මත විශ්වාසය තැබිය යුතුය. තරඟකාරී නොවන කණ්ඩායම් අතර පමණක් සිදු විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, දඩයම් කිරීම මත රඳා සිටින ගෝත්රික පිරිසක් මසුන් ඇල්ලීම මත රඳා සිටින කණ්ඩායමක් සමඟ කෑම හුවමාරු කර ගනී.

ඔවුන් මසුන් සඳහා මස් වෙළඳාම නිසා, ද්රවශීලී මුදලක් අවශ්ය නොවේ.

පස්වනුව, සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් ගොවිතැන් කිරීමට පටන්ගත් පසු නැවත පදිංචි වීමට පටන් ගනිති. වෙළඳාම සඳහා ඔවුන් භාවිතා කරන බම්පර් බෝග වැනි අතිරික්තයක් ඇති බවට ඔවුන් වැඩි ඉඩකඩක් පවතී. එය සිදු වන විට, කණ්ඩායම් විසින් යම් ආකාරයක මුදල් ප්රමාණයක් නිර්මාණය කරයි. විශාල දුරක් වෙළඳාමට පහසුකම් සලසයි.

සාම්ප්රදායික මිශ්ර ආර්ථිකයන්

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් වෙලඳපොල හෝ ආඥාදායක ආර්ථිකයන් සමඟ කටයුතු කරන විට, දේවල් වෙනස් වේ. මුදල් වැදගත් ක්රියාකලාපයක් ඉටු කරයි. සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයේ සිටින අයට වඩා හොඳ උපකරණ මිලදී ගැනීමට එමගින් හැකියාව ලැබේ. එය ඔවුන්ගේ ගොවිතැන, දඩයම් කිරීම හෝ මසුන් ඇල්ලීම වඩා ලාභදායී වේ. එය සිදු වූ විට ඔවුන් සම්ප්රදායික මිශ්ර ආර්ථිකයක් බවට පත්වේ.

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන්ට ධනවාදය , සමාජවාදය සහ කොමියුනිස්ට්වාදයේ කොටස් තිබිය හැකිය. එය රඳා පවතින්නේ කෙසේද යන්න මත රඳා පවතී. කෘෂි කූඩාරම්වල පුද්ගලික අයිතියට ධනවාදය සංස්ථාපනය කරන කෘෂිකාර්මික සමිති. හොදම පුද්ගලයා එය උපයාගත් තැනැත්තාට නිෂ්පාදන බෙදා හරින්නේ නම්, නාමමික ප්රජාවන් සමාජවාදය ප්රගුණ කරන්නේය. සමාජවාදය තුළ එය "සිය දායකත්වයට අනුව එක් එක්" ලෙස හැඳින්වේ. හොදම දඩයක්කාරයා හෝ ප්රධානියා මස් හෝ හොඳම ධාන්ය මස් කපන ලද හොත් ලැබුනේ නම් එය එසේ විය හැකිය. ඔවුන් දරුවන් හා මහලු අයව ප්රවාහනය කරන්නේ නම්, ඔවුන් කොමියුනිස්ට්වාදය ය.

එහි "සෑම අවශ්යතාවයකටම අනුව" එය කියයි.

වාසි

සාමාජිකයින් අතර ගැටුම් ඇතිවේ. සම්ප්රදායන් හා සම්ප්රදායන් සම්පත් බෙදා හැරීම නිසා එම නිසාය. ගොවියා, දඩයම්කරුවෙකු හෝ වියාචකයෙකු ලෙස, නිෂ්පාදනයට සම්බන්ධ සෑම කෙනෙකුගේම දායකත්වය දනිති. සාමාජිකයින්ට ලැබීමට ඉඩ ඇති දේ තේරුම් ගත හැකිය. ඔවුන් සෑහීමකට පත් නොවුණත්, ඔවුන් කැරලි ගසන්නේ නැත. පරම්පරා ගණනාවක් පුරා සමාජය එකට බැඳී ඇති අතර එය පවත්වාගෙන යන දෙය ඔවුන් වටහාගෙන තිබේ.

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් කුඩා බැවින්, සංවර්ධිත ආර්ථිකයන් ලෙස පරිසරයට හානිදායක නොවේ. ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ඉක්මවා බොහෝ දෑ නිෂ්පාදනය කිරීමට ඔවුන්ට හැකියාවක් නැත. එය තාක්ෂණය පදනම් කරගත් ආර්ථිකයකට වඩා ඒවා තිරසාර බවට පත්කරයි.

අවාසි

සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් ස්වභාවික වෙනස්කම්වලට, විශේෂයෙන් කාලගුණය වෙනස් වේ. මෙම හේතුව නිසා සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් ජනගහනය වර්ධනය සීමා කරයි.

අස්වැන්න නෙළීම හෝ දඩයම් කිරීම දුප්පත් වන විට මිනිසුන් මිය යති.

වෙළඳපොළ හෝ විධාන ආර්ථිකයන් ද ඒවාට ගොදුරු වී ඇත. එම සමිති බොහෝ විට ස්වභාවික සම්පත්වලින් පරිභෝජනය කරන්නේ සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් මත රඳා පවතින හෝ යුද්ධ දියත් කිරීමයි. නිදසුනක් ලෙස, සයිබීරියාවෙහි රුසියානු තෙල් සංවර්ධනය ඇළ මාර්ග හා ටුන්ඩාවට හානි වී තිබේ. සාම්ප්රදායික ධීවර කර්මාන්තය සහ එම ප්රදේශවල සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් සඳහා එම්බාම් කිරීම සීමා කිරීම එයයි. (මූලාශ්රය: "සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයේ වාසි සහ අවාසි" නවාජෝ කොඩේ.)

උදාහරණ

ඇමෙරිකානුවන්ගේ ආගමනය පෙර 1492 දී ඇමරිකාවට සම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් පැවතුනි. නාමික ස්වදේශීය ඇමෙරිකානු ආර්ථිකයන් ශක්තිමත් ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතියක් වැනි වාසි ඇත. ඔවුන්ගේ කුඩා ප්රජාව, වසූරිය සහ අනෙකුත් ආනයනික රෝගවලින් ආරක්ෂා වී ඇත. එහෙත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මුහුදුබත් කිරීම, යුද්ධය සහ ජන සංහාරය ඔවුන් විසින් විනාශ කරන ලදී. නවකයින්ගේ වෙළඳපොල ආර්ථිකය ඔවුන්ට ආයුධ හා වැඩි සම්පත් ලබා දුන්හ. සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන්ට තරඟ කළ නොහැකි විය. (මූලාශ්රය: "ආදි අමෙරිකානුවන් සඳහා විශාල ජනගහනයක් වැටීම", ජාතික භූගෝල විද්යාව, 2011 දෙසැම්බර් 5). "කොලම්බස් පෙර ඇමරිකානු ආධිපත්යයේ සෞඛ්ය තත්වය").

මහා අවපාතයට පෙර සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයේ බොහෝ අංශයන් එක්සත් ජනපදයට තිබුනි. විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඇමරිකානුවන්ගෙන් සියයට 60 ක් ගොවි පවුල්වල ජීවත් විය. ශ්රම බලකායෙන් අඩුම තරමින් සියයට 40 ක් කෘෂිකර්මාන්තය යොදා ගත්තේය. නමුත් පළමුවන ලෝක සංග්රාමයෙන් පසුව ඉහළ ඉල්ලුමක් සපුරාලීම සඳහා ඔවුහු දුප්පත් ගොවිතැන උපයෝගී කර ගත්හ.

1930 වන විට ශ්රම බලකායෙන් සියයට 21 ක් පමණ කෘෂිකාර්මික විය. එය දල දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් සියයට 7.7 ක් පමනි .

සිවිල් යුද්ධයට පෙරාතුව, ඇමරිකානු දකුණ සම්පූර්ණයෙන්ම සම්ප්රදායික ආර්ථිකයක් විය. එය ගොවිතැන මත රඳා පැවතුනි. එය මඟ පෙන්වීම සඳහා සම්ප්රදායයන් හා සංස්කෘතිය ශක්තිමත් ජාලයක් භාවිතා කළේය. මේවා යුද්ධයෙන් විනාශ විය. (මූලාශ්රය: එක්සත් ජනපද කෘෂිකර්ම දෙපාර්තමේන්තුව, 20 වන සියවසේ කෘෂිකාර්මික පරිවර්තනය)

හයිටියේ ජනගහනයෙන් තුනෙන් දෙකක්ම ඔවුන්ගේ ජීවනෝපාය සඳහා යැපුම් ගොවිතැන මත යැපෙයි. ලී මත රබර් ලීටරයක් ​​වන ලීයෙන් රබර් නිපදවන ගස් වනාන්තරවලින් ඉවත් කර ඇත. 2010 දී හයිටි නගරය විනාශ වූ භූමිකම්පාව වැනි ස්වාභාවික විපත් වලට ඔවුන් ගොදුරු විය. සමහර අර්ථශාස්ත්රඥයන් හයිටිගේ වාමූගේ සම්ප්රදාය කෙරෙහි ද සිය දරිද්රතාවට තවත් හේතුවක් වී තිබේ. (මූලාශ්රය: "හයිටිගේ ආර්ථිකය", සී.අයි.ඒ. ලෝක වාර්තාව) "හයිටි යනු දුප්පත් ඇයි?" ආන්තික විප්ලවය.)

ආක්ටික්, උතුරු ඇමෙරිකාවේ හා නැගෙනහිර රුසියාව තුල ආදි ගෝත්රවල සාම්ප්රදායික ආර්ථිකයන් ඇත. ඔවුන් තම පැවැත්ම සඳහා කරිබෝව් දඩයම් කිරීම සහ දඩයම් කිරීම මත රඳා පවතී. නිදසුනක් ලෙස, ස්කැන්ඩිනේවියා සාරි රටේ ජනයා රැලි රංචු පැලෑටි පාලනය කරයි. ගව රැළ කළමනාකරණය කිරීම සඳහා ගෝත්රික සාමාජිකයෙකුගේ හෝ ඔහුගේ ආර්ථිකමය කාර්යභාරය නිර්වචනය කරයි. පුද්ගලයා කෙරෙහි ඔහුගේ හෝ ඇයගේ නීතිමය තත්ත්වය, සංස්කෘතිය සහ රාජ්ය ප්රතිපත්ති ඇතුළත් වේ. (මූලාශ්රය: ලී හස්කි, "වාර්ගික ප්රජාවේ වෙනස්වන ආර්ථිකයන්", මොඩියුලේ හය, ඇන්කාසාවේ ඇලස්කා විශ්ව විද්යාලය).